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O Segredo da Macumba

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O Segredo da Macumba

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A Macumba conta esta história, como os negros do Quilombo de Palmares foram derrotados pelas falanges dos índios chefiados por Domingos Jorge Velho, Capitão de Campo, Capitão da Mata, Oxóssi. Leia mais.
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À história do negro brasileiro é a história de sua luta de libertação, os quilombos do século XVII, as revoltas males do século XIX.

A Macumba conta esta história, como os negros do Quilombo de Palmares foram derrotados pelas 'falanges' dos índios chefiados por Domingos Jorge Velho, Capitão de Campo, Capitão da Mata, 'Oxóssi'.

A Quimbanda exprime sempre o desejo total de libertação, o sonho de uma República negra — a libertação do homem oprimido e escravo será total ou inexistente.
Por outro lado a Umbanda conta a história da repressão sangrenta deste desejo, isto é, a submissão a 'Oxalá' senhor do céu e da terra, o rei de Portugal e seu aparato colonial de repressão.

Os autores deste livro propõem uma nova leitura dos cultos afro-brasileiros. Uma leitura elaborada a partir das ideias de Marx, Freud e W. Reich sobre a instituição religiosa, e assim se distinguem das abordagens a que estamos acostumados, o paternalismo etnográfico ou a 'recuperação católica'.

Esta abordagem teórica materialista não significa o desprezo pela macumba, mas ao contrário, na luta em que se opõem umbanda contra quimbanda, em todos os períodos da história, os espíritos quimbandeiros: Exus, pretos velhos da quimbanda, caboclos da quimbanda chefiados por Pantera-negra, Pomba-Gira que representa o desejo louco, a libertação da sexualidade, são sempre os heróis da liberdade, que exprime os sonhos dos homens oprimidos em sua luta pela libertação.

Neste livro tentamos demonstrar que o aspecto mais rico e mais importante da macumba é a quimbanda — a quimbanda dos Exus não é uma magia diabólica, mas um ritual de libertação.
Este livro sobre a macumba não pretende chegar a conclusões definitivas. Ao contrário, ele foi escrito para defender a quimbanda do movimento que se tem feito para destruí-la e também para abrir campo para alguns problemas e começar a defini-los. Escrevemos para alertar a opinião pública e mesmo para provocá-la. Procuramos estabelecer uma rotura com todas as (leituras) ideias dominantes sobre a macumba.
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