Apesar da vasta bibliografia relativa à presença das culturas africanas no Brasil, incluindo-se alguns trabalhos que já se tornaram clássicos, quer pelo pioneirismo, quer pela profundidade com que os temas foram abordados, esses estudos se ressentem ainda de pesquisas orientadas para estudos monográficos, capazes de fornecer novos elementos etnográficos indispensáveis à compreensão, acaso mais abrangente, da contribuição do negro à cultura nacional ao conhecimento mais profundo do substrato sócio-cultural que elabora c define sua identidade cultural, no contexto da sociedade brasileira.
Essa identidade cultural, sempre entendida como identidade étnica e servindo aos interesses políticos de defesa do patrimônio e espaços sociais do negro, emana de maneira evidente de sua própria realidade histórica e sociológica, na mesma dimensão em que é conhecida e posta a serviço de seus interesses mais fundamentais.
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